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148年)来到洛阳，至灵帝建宁(168—172年)中，二十多年的时间里，共译出佛典数十部，其中比较有代表性的有《佛说大安般守意经》二卷，《阴持人经》二卷，《禅行法想经>>一卷以及《道地经》一卷等，另有...现在和未来都是实际存在的，并认为“法体恒有”，即一切法，包括有生灭变化的“有为法”和无生灭变化的“无为法”，都有“实体”。由此出发，说一切有部把佛所说的一切教法，都视为是实有其体的真实存在。这种观点...
洪修平 陈红兵
|五明研究|
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大通方广忏悔灭罪庄严成佛经卷上
敬礼一切佛及菩萨。如是我闻。一时佛在王舍大城。与大比丘八万人俱。诸菩萨三万六千人。于一生中。远离一切盖障。具足威德自在。于如来前。劝请宣说。方便密意。...有所问。唯愿世尊。当为说之。利益众生。尔时。佛告诸来菩萨摩诃萨众。诸善男子。若有所疑。今悉可问。吾当为汝。决定说之。
尔时。诸来菩萨白佛言。世尊。我土如来。唯说一乘。云何如来。今说三乘。
尔...
圣大解脱经|忏悔|解脱|超度
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从根本上说，主要不是以礼拜的数量、供器的品质等外相来判定善法大小。不必想：以金器供佛，是种下成佛的善根；以银器供佛，是种下成阿罗汉的善根；以土器供佛，只能得到人天安乐。不能如此一概而定。
因为：若发心...。释迦佛也曾是凡夫，甚至做过低劣的地狱众生，既然佛能由凡夫成办佛果，我为何不能？
因此，行善时应想：一定要让众生和我同时成佛。经中说这是如船夫般的发心，以现在的话来说，是如司机般的发心。譬如一位...
益西彭措堪布
益西彭措堪布|大乘修行人不可不知的修法——三殊胜
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就像一粒种子。如果没有执着，也没办法成熟。
佛陀告诉我们，万事万物是无常、有漏、痛苦、空性的，不值得我们去执着。若能通过修行，体会到佛说的这些道理，就能放下执着，远离痛苦，获得解脱。
在...好生活中出现的各种矛盾，无法将学到的佛教理念落实、应用到生活当中，时常被生活中千奇百怪的难题弄得焦头烂额。
按理来说，修行人与普通人解决问题的方法应该是不一样的。但因为我们的学佛，往往停留在字面...
慈诚罗珠堪布
痛苦|幸福|慈诚罗珠堪布
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行乞食、日一食、露地住、断肉鱼，谓：「是五法随顺，少欲知足，易养易满，知时知量，精进持戒清净，一心远离，向泥洹门，若比丘行是五法，疾得泥洹。」 [15]佛陀对于此事也有回应。佛说过去诸佛赞叹比丘行此五...十分拣择的，只能有什么吃什么。这是适应时地的方便，在世尊的悲心中，决不以三净肉为非吃不可。所以将佛陀精神充分的阐发出来，在《象腋》、《央掘》、《楞伽》、《涅盘》、《楞严》等大乘经中，明朗地宣说：佛弟子不...
林伯谦
北传佛教|中国素食文化|林伯谦
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